在音乐创作活动中,捍卫俄Rose民间音乐

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    明天后续讲述俄罗丝民族乐派

交响音画《荒山之夜》是战斗民族(Rose)歌唱家穆Saul斯基的代表作。穆Saul斯基是俄国(Rose)新俄乐派的代表小说家,是“两个人强力公司”成员之一。

一、强力集团(又称“五个人团”)

穆Saul斯基出生于地主家庭,从小热爱音乐并磨炼钢琴。他早已从军,但新兴又辞去军职,全身心投入音乐创作事业。

   
1、定义:强力集团是俄罗丝(Rose)民族乐派中一个首要的为主团队。以发扬促进俄Rose音乐为核心,继承格林(格林(Green))卡的事业,捍卫俄罗丝(Rose)民间音乐,揭发现实生活的黑暗,强调音乐创作中的现实性、民族性和人民性。代表人士有鲍罗丁、伊居、巴拉基列夫、穆Saul斯基、里姆斯基—科萨科夫。

穆Saul斯基童年时期在农村生活了十年,期间他收受了音乐启蒙教育,大量触及民间艺术活动,并在与老乡的交往中萌芽了对底层人们的同情心,这为他自此艺术构思的发出和写作风格的朝三暮四打下了深厚的根基。

 
(1)鲍罗丁,代表作品有交响音画《在中亚细亚草原》、相声剧《伊戈尔大公》、艺术歌曲《睡公主》。作品有着史诗性。

在音乐创作活动中,穆Saul斯基渐渐结识了里姆斯基-科萨科夫、居伊、把拉基列夫、鲍罗丁等俄Rose艺术家,组成了举世闻明的“五个人强力公司”音乐创作集体。他们承受了俄Rose农奴制改善后的红旗社会思维,继承并发扬光大了格林(Green)卡民族音乐传统,强调音乐创作的“民族性”、“人民性”、“现实性”,他们的作文在俄罗丝(Rose)和世界音乐史上暴发了第一而意味深长的熏陶。

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(2)居伊,相声剧《威廉(威尔(Will)iam)·拉特克夫》,首要从事音乐评论活动,宣扬“新俄罗丝乐派”的思辨与创作。

《荒山之夜》的编著几经曲折,经过多次改编,那首有着深切俄罗丝(Rose)民族色彩的作品历时十余年才得以成功。在彼得(彼得(Peter))堡教室中藏有穆索尔(Saul)斯基最早的一份手稿,这是俄罗丝音乐宝藏中的珍品。

 
(3)巴拉基列夫,强力公司党首,交响诗《塔玛拉(Tamara)》、钢琴幻想曲《伊斯拉美》,强调音乐标题性。

这部作品最早是为剧本《女巫》中的荒山景象所写的音乐,最终却没能完成,但形成了前几天《荒山之夜》的雏形。后来笔者将其改编为管弦乐与合唱曲,用于歌舞剧《姆拉达》,但歌舞剧没能完成,此曲也就不许演出。此后又被改写成间奏曲,用于诗剧《索洛钦市集》。直到作者去世后,才由里姆斯基-科萨科夫进行规整,并于1886年3月27日由其亲身指挥演出。

 
(4)穆Saul斯基,音乐剧《鲍Rhys·戈杜诺夫》、交响音画《荒山之夜》、钢琴套曲《图画展览会》。突破西欧大小调和声体系,广泛利用民间音乐中的调式和声及终止式,大大充裕了音乐的显示手法。

在彼得堡保留的手稿上有作者写的标题表明:“阴惨惨的声响从地下闹哄哄地涌上来,女妖出现,魔王上场。赞颂黑暗之神车尔诺波库,女妖的祭拜,热闹的晚宴。狂欢举办到高潮时,远方传来了教堂的钟声,于是妖魔四散奔逃,消逝——黎明”

 
(5)里姆斯基—科萨科夫,诗剧《雪娘》,交响组曲《西班牙幻想曲》出版了《和声学使用教程》、《管弦乐原理》,奠基了俄联邦(Rose)音乐理论功底。

这首乐曲的上扬、音乐形象的作育,都按照标题表达的思绪开展,是非凡的题目音乐。

二、拉赫玛尼洛夫

全曲以快板为主,直到最终速度才多少放缓。以d小调开首,以D大调停止。

    俄罗丝作曲家、钢琴家。是20世纪初俄联邦(Rose)钢琴学派的代表。

曲子第一段,依次出现了多个音乐形象。作者用不同的音频和音型了培养他们。在音区和色彩运用上也作了高超处理。

    2、代表著作

曲子初叶由第一次之小提琴,以极微弱的轻重,飞快地奏出一串三连音,形成一种嗡嗡之声,再加上与其重叠出现的由低音弦乐器奏出的调子,勾画出夜晚的荒山中群魔出现的境况。接着由木管在多少个不等八度上奏出阴惨惨的怪叫声,代表着女妖出现了。然后便由长号和小号齐奏出威严阴沉的调子,这是黑暗之神车尔诺波库登场了!乐队在短暂的齐奏后突然暂停。这三个音乐形象组成了乐曲的首先段——众妖登场。

   
24首钢琴前奏曲、《音画训练曲》、交响诗《死岛》、4首钢琴协奏曲、3首交响曲、钢琴与管弦乐队的《帕格尼尼核心狂想曲》等。

第二段是称誉黑暗之神以及妖怪们的祭拜和繁华的晚宴。这一段除了第一段中五个音乐形象的变体外,又扩充了四个调子。当木管在高音区奏出短暂的切分音后,就涌出了戏谑性的中国风音调,铜管吹出了妙趣横生的、号角般的举办曲音调。此时女妖胡蹦乱跳着向魔王谄媚并举行祭拜的景观就显现在我们眼前了。随后小提琴以半音音阶奏出显然的全奏时,群魔乱舞、喧嚣作乐的狂欢气氛就直达了顶峰。

    3、艺术成就

其三段的情节是,当群魔的狂欢到达高潮时,远处传来了教堂的钟声,妖魔们四散奔逃、消逝——黎明。这一段音乐暗含着作者周旋时俄罗丝社会问题的惦念,很是语重心长。结尾从不断了十二小节的钟声先导,黎明驱逐了黑暗,瞬间,一切都呈现那么安静。在竖琴的琶音衬托下,单簧管奏出了富有乌克兰(Crane)民间音调的甜蜜牧歌。这是青年农民的核心,它蕴含着俄罗丝(Rose)农家朴素而实心的情丝,对世间充满幸福的敬仰,它表示着美好必将打败黑暗。随后长笛接续了这美观安详的节奏,作者想要表达的要旨思想,就飘洒在这梦幻般迷人的牧歌里。

   
以俄Rose经济学、历史和自然为突显内容,音乐语言生动、显明、富有深切的民族特色,用朴素的语言表达了对祖国的纯真心思,创作上更多地继续了俄罗丝民族乐派音乐传统的作曲家。

曲子链接:http://t2.kugou.com/song.html?id=4vf1Xf7t3V2

三、斯克里亚宾

    俄罗丝(Rose)钢琴家、作曲家。

   
代表作品有交响乐《狂喜之诗》,运用四度音叠置在一块的“神秘和弦”。使用“色彩键盘”来显示她融合光色、音乐、戏剧和宗派为一体的秘密宗教信仰。音乐由象征性的核心思想组成、织体复杂、气势宏伟。

    交响诗《普罗米修斯》(又名《火之诗》)

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