有一首诗形容菩提老祖,比如说阿弥陀佛本就是荒漠寿佛

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问题:

目前重读《西游记》,竟有了一些非常糟糕的感受。

《西游记》里菩提老祖是何等来头?

第二,菩提老祖在书中是3个最神秘的人选,说她能干相对不用置疑,他调教出来的孙猴子竟然把方方面面天庭搞得乌烟瘴气,不成样子。不过菩提老祖在让悟空下山的时候竟恫吓他不足说出是他菩提老祖的徒弟,不然就要让悟空灰飞烟灭。最初的文章中是这么说的:“你那去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却得不到说是笔者的学徒。你说出半个字来,小编就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教您万劫不得翻身!”照常理,师父教出来好徒弟应该大感欣慰,让徒弟下山应该是流传他的声名,彰光才是。而悟空下山却得到了那样的警告,令人茫然。悟空不愿下山,说并未报答师父的教养之恩,菩提老祖说的话更令人匪夷所思:“那里甚么恩义?你只是不惹事不牵带作者就罢了!”看来菩提老祖是领略美猴王以往的作业的,他能未卜先知,知道孙猴子日后肯定会出事。

回答:  

加以菩提老祖的地方问题,他到底是墨家依然佛家?那在书中也写的很模糊。从她给悟空的命名来看,他应有是佛家的。空从来是佛家的论题。不过她教给他的学徒的却有《黄庭经》——那是道家的编慕与著述。在悟空参破他头打三戒尺之意时,悟空去请教的时候,他谈话说道:“难!难!难!道最玄,莫把金丹作等闲。”金丹,也是墨家成仙的伎俩。但他在弟子们讲道的时候,文中却那样形容其作用:”天花乱坠,地涌金莲。”明眼人一看便知,那八个成语都是佛家用语。在第3回中,悟空初见菩提老祖,有一首诗形容菩提老祖,前两句为:“大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。”那是《西游记》中对菩提老祖的第贰次正面描写,意义非同平常。诗称“大觉”、“西方”,精通地方出了菩提老祖乃是佛家。可是《西游记》中却将菩提老祖营造成了法家的形象,显著是错的。我之所以在书中把菩提老祖的地位设计的这么玄虚,是大有深意的。下文再谈。

  首先,斟酌《西游记》一定要围绕原来的书文来切磋,切莫东拉西扯,特别是毫无把东正教、伊斯兰教有关文化窜入。

悟空下山后,凭借一身本事,使得“四海千山皆拱伏,九幽十类尽除名”,动静闹得十分大,于是天庭下来招安。招安不成,后来便要消除,派了柒仟0天兵天未来讨伐斩除他。结果他们小看了悟空,却被悟空打上了凌霄宝殿,占了玉皇大帝的座位。诶,那时候,好戏开场了:满天道家的仙人抓了悟空后竟杀不死!而且悟空从炼丹炉里逃出后又把天庭搞得不得安宁。书上那样写道:“即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,照旧拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,八日王无影无形。”而且此次,悟空壹个人一棒,独战三十六员天将,竟然丝毫不落下风,甚至有狂胜之势。

  要知道,吴承恩大师的道学功底不俗,可佛学功底嘛,实在一般般。在《西游记》中,吴承恩大师有关佛学的错误,大致可谓汗牛充栋。

那下好戏终于真正的开场了:释迦牟尼佛祖出面了。

  比如说,称释迦牟尼佛为释尊;比如说,在一百章结尾时,生造出许多佛,像什么过去前景现行反革命佛,像什么接引归真佛;比如说阿弥陀佛本便是寥寥寿佛,然而,在吴承恩大师笔下,却成了三个分级独立的佛。

诶,释迦牟尼祖不费一刀一枪,仅仅与悟空打了个赌,就把悟空压在了五行山下。

  由此,在讲到菩提老祖的时候,千万别提释尊祖有个徒弟,叫做须菩提。

在悟空被压下五行山前边,他在世尊祖的掌心里自言自语道:”有那等事!有那等事!小编将此字写在撑天柱子上,怎样却在她手指上?莫非有个未卜先知的法术?笔者绝不信!不信!等自个儿再去来!”注意,“未卜先知”。恐怕过多个人觉着,未卜先知是持有神仙的本领,那样想就大错特错了。假诺这样的话,那么悟空也能未卜先知了?很醒目,非也。关于未卜先知,悟空连说“笔者毫无信!不信!”,可知未卜先知那门法术悟空是精晓的,可是她不会。它是当先悟空的神灵才能部分本领,而且不是高级中学一年级丢丢,是高很多。照理说,元阳上帝玉皇赦罪天尊他们应当拥有这一个本领。不过假使照理说,他们得以未卜先知,就未必被悟空搞得那样狼狈了,直接在他未成气候从前扼杀即可。所以说,法家的神明里面是不曾可以未卜先知的剧中人物的。佛家里面确实是一对,释尊祖是2个,比释尊祖更高身价的佛也有其一本领,比如燃灯古佛。可是,别忘了,还有3个:菩提老祖。

  因为,在《西游记》中吴承恩大师说得了然,什么阿难、伽叶这都不是释迦牟尼佛祖得弟子,人家的二学子叫做金蝉长老,转世是唐唐僧。至于大弟子与别的弟子,在书中并不曾鲜明交代,但相对不可能是阿难,伽叶。

编慕与著述至此,你是否感到到这中档有着一些马迹蛛丝呢?

  由此书中阿难、伽叶与唐三藏法师会合时,全没有涉嫌师兄弟情谊,更从未用师兄弟相称。那二人在西游记中,那就是世尊身边五个仆从,相当于宫室中的宦官剧中人物。

正确。那是3个阴谋。

  那么,就《西游记》来说,菩提祖师恐怕是何人啊?图片 2

本条阴谋是佛家设计的。他们为了争夺三界的至尊,于是精心作育了孙行者。咱们看看悟空的本领便能够,论个人能力,他除了无法未卜先知外,大概三头六臂。整个三界,论单打独斗,不用其余的所谓法宝,大概无人是他的对手。所以,他能把天庭搞的大乱,整个天庭奈何不了他。而正在此刻,天庭想起了搬救兵。搬救兵!关键就在此处,那多亏佛家所梦想的结果。以天庭的地方,它不得不向佛家搬救兵,不或者向妖界求救。果然天庭也呼救于佛家——那是佛家意料之中的。结果释迦牟尼祖亲自出马,三言两语把悟空压在了五行山下。这样的自查自纠由此可见:道家的面子一蹶不振!三界至尊任天由命地归于了佛家。何以那样说吧?世尊祖把美猴王压在五行山下后,就要回转西方,玉帝苦留。于是道家重量级的神明都被请了恢复生机,“不一时半刻,那元始天尊元始天尊、灵宝天尊上清、老聃老聃、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、李哪吒、元虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖,都摔着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献曰:‘感如来佛广大法力,收伏妖猴。蒙大天尊设宴,呼唤我们皆来陈瘐谢富治。请释迦牟尼佛将此会立一名,怎么样?’如来佛领众神之托曰:‘今欲立名,可作个‘安天津高校会’。’各仙老异口同声,俱道:‘好个‘安天天津大学学会’!好个‘安天天津大学学会’!’”然后接着就是各路神仙向世尊祖表示多谢,送礼的送礼,送奉承的送奉承……总而言之,释迦牟尼祖的阵势盖过了颇具加入的重量级神仙。而且“安天津学院会”这些名字起的骨子里是很不含蓄,有功勋自傲的意味。更有代表的是,整个庆祝会上一贯不玉皇大天尊的只言片语——可知她随正是多么的受冷落,整个庆祝会上他变成了不在场者。而且释尊祖的有功自傲的情绪在下文也有揭露:“概天神将,俱莫能降伏。虽二郎捉获,老君用火锻练,亦莫能伤损。笔者去时,正在雷将中间,飞扬放肆,卖弄精神,被本身止住兵戈,问她来历。他言有神功,会变动,又驾筋斗云.一去七千0柒仟里。笔者与她打了个赌赛,他出不得小编手,却将他一把吸引,指化五行山,封压他在那里。五日本东京帝国大学开金阙瑶宫,请作者坐了首席.立安天天津大学学会谢笔者,却方辞驾而回。”那当中,“大开”“请自身”“首席”“谢笔者”很明白的来得出释迦牟尼祖内心的那种急不可待的有功自傲。

  一般的话,有二种说法相比较可信赖。

是该那样的,不那样本身还发现不出那几个阴谋。佛家的指标达到了,作为最高官员的如来佛祖毫无疑问是满足的。

  第3种说法,是说释迦牟尼佛祖正是菩提。

于是,墨家自此后在佛家前边再也抬不起来头了。甚至,他们还故意地讨好佛家。

  证据之一,是孙猴子拜师的那座山叫做灵台方寸山,斜月三星(Samsung)洞,其实正是灵山,心洞。

诸如,三藏法师去天堂取经时,路过两界山时经历了九九八十一难中率先难,差点被鬼怪吃了,他的七个仆人被吃了。而此时,入手救她的依然是太白罗睺——这几个法家的神人,而且地方十分高。照理说,唐玄奘取经是佛家的工作,干法家如何事?他的首先难为什么却是法家的人来帮她渡过?那只可以证实法家在主动向佛家示好,而派太白火星那样身份的神仙去救唐玄奘更注解了不可是示好,而且是投其所好。所今后来唐三藏取经时每每遇难,美猴王去天庭搬救兵时,天庭都以那么热情:他们的身份不再了!

  证据之二,灵台方寸山的景点和后来孙猴子因青牛精遗闻第3遍上灵山时差不多相同。

因而说,悟空的天命是难过的,他只是3个佛家设计的棋子,佛家借助他完美的落到实处了和睦的阴谋:取得三界至尊的地位。

  证据之三,孙行者曾道:“平生只拜了多个人,西天拜佛祖,南海拜观世音,五行山下拜了唐三藏。”但是,再说那句话的时候孙悟空没有前去灵山。书中却关系孙猴子见菩提老祖时匍匐下拜,磕头行礼。因而,佛祖便是菩提。

大闹天宫是孙行者毕生中最风光无限的业务,然而那也多亏她最要命的时候:后边的一双臂在掩着嘴偷笑呢!悟空是不恐怕胜利的:他刚要制服的时候,释迦牟尼祖会出面战胜他,佛家成为三界至尊(那是《西游记》得以成书的背景);他战败以来,被天庭剿灭,与佛家没有其它涉及——那就是怎么菩提老祖不让孙猴子揭发她来历的来由。佛家能够再作育叁个类似美猴王那样的棋子,再闹三回天宫。

  证据之四,释迦牟尼佛是菩提,菩提传授美猴王大闹天宫的本领,放孙悟空出去惹事,然后,他出手降魔,立下大功,趁机建议取经计划。前因后果能够串联起来。并且,美猴王被压五行山下,释尊祖还令人给孙猴子铜汁铁丸。美猴王乃是金系灵猴,世尊此举正是给孙猴子进补。

(本文由新文化艺术青年我   巴斗   原创并授权供稿。)

  最后,正因如此,孙行者在取经路上海大学力镇压道派妖魔,弘扬佛法,最后使得伊斯兰教大昌。

  可是,这一种说法还有很多破绽。最要紧一点,是释迦牟尼佛祖在额头的身价并不高。以他得能力还不足以震慑总体天庭,更不容许影响玉皇大天尊。释尊祖更力不从心承受挑战天庭带来的严重后果。

  第三种说法,是元阳上帝是菩提。

  证据之一,孙悟空出生在普陀山,青城山上有水帘洞。孙行者入洞时见到锅底还有热气,可见以前不久还有人生活。

  释迦牟尼佛便是西方佛老,东方乃是道门天下,释迦牟尼佛祖不只怕到来龙虎山。在水帘洞中必定是一个人道门大仙。

  这厮是什么人啊?自然正是道家之祖太上老君。

  证据之一,孙悟空的金箍棒乃是上德皇帝炼制。老君先给大禹,再给亚丁湾龙王,辗转将这宝贝交给美猴王。

  证据之二,孙猴子被生擒,元阳上帝口头上要将美猴王炼化,但立即为其解下勾刀,并在八卦炉中留下破绽,让美猴王能够在其间隐藏。炼化四十九天后,孙行者不但未死,还修成了火眼金睛神通,拥有了破幻功效。

  太上老君还接口开会,将兜率宫清空,让齐天大圣吃到仙丹,助孙悟空炼成金刚不坏之体。

  总之,若孙悟空是释迦牟尼佛祖弟子,佛道本是投机,这就不可能解释老君为什么对孙猴子那么好,一再暗中提高孙猴子实力。

  美猴王与二郎显圣真君应战,老君不让观世音菩萨用瓷瓶砸,自个儿用金刚琢去丢。若老君真的决心,美猴王必死。可老君一砸,孙猴子只是打了个跌,可知手下留情。

  那老君为啥要营造孙行者呢?

  只因老君对玉皇上帝、元始不满,试图颠覆未来的前额。

  上德皇帝本是开天辟地第3位,可是在现今的仙界只是三清之末。其出众贡献,深远资历与其担纲的岗位、地位实在分歧盟。因而,老君心中自然不甘示弱。

  但是,他又不能够堂而皇之反天,于是,他化身菩提——元阳上帝也是好玩的事中最多化身的神灵——点化孙悟台湾空中大学闹天宫。诸神看在老君面子上,都不敢对孙行者下狠手。最终是玉皇上帝请来及时相对中立的释尊降伏妖猴。

  世尊也是无利不起早,在立功之后便提出要传法。玉皇大帝也乘机扶持释迦牟尼佛,对抗老君,那就是西游记中隐藏的仙界高层争斗。

  

回答:关于菩提老祖的来路,一向百家争鸣,有就是如来祖的,有就是接引佛或是须菩提祖师的;还有正是上德皇帝的。更有甚者,直接跨书说成是骄人事教育主、准提道人的,真是胡扯到了顶峰。

菩提祖师肯定不是骄人事教育主或准提道人

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壹 、认为是骄人事教育主。理由一般是:通天教主在封神榜中是红得发紫的教育,他的弟子以各类动物为主,那很吻合菩提祖师的风骨。通天教主的入室弟子在与吕望的周旋中,死伤惨重,还被师父撵回去,三界普遍认为通天教主输了,通天教主自然就不服气。所以,他就化身为菩提祖师,教孙悟空法术,让孙行者去大闹天宫,其实正是想给天上的元始和上德皇帝点颜色瞧瞧。

贰 、认为是准提道人。理由是接引是东正教教主,却把教主职位传给释迦牟尼,没有给副教主准提,所以准提大怒,培育了猴子来捣乱。

叁 、驳斥:下边二种看法极其可笑:a、封神演义成书于西游记之后,封神借鉴西游的大概较大,西游不或者借鉴封神。b、在封神演义成书前,佛教无通天教主说法,伊斯兰教也无准提道人说法。

菩提不是太上老君

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① 、认为菩提正是太上老君的要害理由是:a、菩提佛道兼修,对玉皇上帝不满;b、老君也是佛道兼修、对玉皇大帝不满,且想遏止东正教扩张。

但适合上述理由的大罗金仙多了去,火云洞三圣、元始天尊、金母元君、大地之母或者都严丝合缝。

本条作为注解菩提是上德皇帝的布道完全讲不通。

贰 、该种观点还有三个信物是老君抓了猴子丢进炼丹炉没杀,却帮他练出火眼金睛。

对此,作者认为,《西游记》多处涉嫌猴子对老君的怠慢,比如老君数十次与猴子为敌且擒拿猴子;猴子从炼丹炉逃出后推倒老君;八戒把三清像扔茅坑,猴子未阻拦。

若果真是师傅和徒弟,关系能紧张到那份上?

菩提不是佛派中人

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壹 、认为菩提是世尊祖的理由:a、来源于菩提外貌描写——大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。b、住处在灵台山,跟如来祖所在的灵山唯有一字之差。

反驳:外貌描写拾贰分含糊,根本没说长得像。再说大觉金仙(大罗金仙)是伊斯兰教的,菩提大约也正是佛教类似于镇元大仙之类的地仙。佛教正是佛、菩萨、罗汉、使者,完全两样连串。

二 、认为是接引。

一心就是瞎说,懒得驳斥了。

③ 、认为是须菩提。

只是名字像,但依旧差个字行吗。再说须菩提也是佛教有名的人,如果真是他的徒弟,闹天宫这么大的政工,玉皇赦罪天尊会不找她?

菩提的真正身份其是孙悟空本人的心扉悟道

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孙猴子一心求道期盼长生,忽四日达成,所谓菩提祖师,可是是其心中所想,是心灵悟道,而不是实事求是存在。

① 、菩提祖师居所名号已有暗示。灵台方寸山,斜月三星(Samsung)洞,看似山名洞号,实际上小编将寻心二字隐在中间。孙悟空远涉重洋求仙访道,其实也只是寻心的进程。

② 、释迦牟尼佛已有明示。真假孙行者一役,如来佛曾言,灵明石猴通变化,识天时,知地利,移星换斗。参考出身,美猴王很恐怕正是灵明石猴,而在世尊口中,变化之术乃灵明石猴自带技能,同理可得,孙行者或许并从未师傅,他只是在飞往求道时期间或兑现了潜力。

③ 、菩提祖师自传授孙猴子法力之后便不见踪影,其宅集散地点寸山三星(Samsung)洞处于如来佛治下的西牛贺洲。但世尊曾言西牛贺洲并无上真。以菩提实力,一夜间培育如来佛尚需什么深法力降服的孙行者,如果配不上一句上真显明说可是去。若菩提强大到释迦牟尼慧眼所不可能及,那其实力大概足以制霸三界或称霸一方,根本不要求小心地让猴子不要提起她的称呼。综合起来看,唯有菩提祖师并不存在才能让僧人不打诳语的如来佛那句话说得过去。

回答:西游记里,诸多个人物来了又走,走了又来;不过,差不多全部的重量级人员,都会不止二回的面世。比如第四次全国代表大会菩萨,更是被看作援兵,数次并发。为啥菩提老祖一闪而过,如流星般坠落?

莫不是只是因为她驱逐孙行者时说的那句:一刀两断,永不相见?孙猴子还把上德皇帝掼了个倒栽葱呢,该晤面不依旧会晤嘛,那没怎么丢入的!图片 7

要是菩提祖师是怕美猴王给她惹麻烦,那她也太牛了!玄穹高上帝和太上老君都算不出去的工作,被他给算出来了。要理解,玉皇赦罪天尊已经活了17肆二十个劫了,啥事情没经验过?推演天机那种小事,在玉皇上帝这里都不够看的。

缘由唯有四个:菩提祖师作为新手村的民办教授,已经完结了协调的义务;前面再出来茬架,万一打不过,岂不是自取其辱?若是你看过《火影》,你会觉得伊鲁卡会在忍界大战的时候,出来支持鸣人吗?

再次来到原版的书文,大家都看看菩提祖师会什么?

  • 首先是回顾术、流、动、静四门功课在内的三百六十侧门。那个旁门左道差不多是法家的入门武功了,当然了,品级太低,美猴王并没看上。
  • 然后是筋斗云、七十二般变化之术、三十六般变化之术。这么些神通固然比旁门左道高级那么一些,放眼整个取经路上,会那些的并不少。细说下来,也正是筋斗云还看得过眼,其余的呗,土鸡瓦狗一般。
  • 最后是菩提祖师的看家秘诀:长生之秘法,也便是菩提传授给孙悟空的那一段口诀。菩提真的是把那段口诀当做秘宝啊,轻易不示于人。事实上呢?取经路上太多小妖都会那段秘诀了。

被菩提当做秘法的一生之法,终归效果怎么样呢?图片 8

在孙行者修习了多年口诀之后,作为教育工作者的菩提,开头向他传授神通,并且告诉孙猴子,纵然你早就是平生之体了,可是还得严防三灾利害。什么是三灾利害呢?就是要你命的实物,躲过去你就能活,躲不过去当场嗝屁。

孙行者听到这些音讯,立即吓得屁股尿流。菩提一看,你丫照旧怂了啊?认怂就对啊,未来跟着老子好好学习每一天向上,争取出去好找对象。于是,连蒙带骗+劫持之下,孙行者在无限的刻钟内,把七十二般变化的技艺点满。

以此时候,菩提已经没有任何技术能够传授给孙猴子了。

孙猴子不管是大闹天宫如故上天取经,他所使用的技术固然都得自菩提,却与在方寸山求学时相比较,孑然分裂了。孙行者的技巧经过数十四遍强化,早已不可同日而语!就拿孙行者的金刚之躯来说,那是不怎么仙丹蟠桃堆的呦!菩提怕是幻想也弄不来这个。图片 9

规行矩步释迦牟尼祖所说,孙行者本正是混世四猴之一的灵明石猴,他有本人的原貌神通。刚生下来时,孙悟空本身都不曾察觉到这么些,换言之,彼时的孙行者并没有清醒。在方寸山学堂,菩提祖师一语破的梦中人,美猴王马上顿悟,一法通而万法明。

总归,菩提祖师然则是3个野太傅,碰巧救了孙逸仙大学圣而已。要说她有怎么样来头?估摸跟金翅大鹏有那么简单涉及,要不然他教出来的筋斗云,怎么就跑那么快!

回答:信以为真读过《西游记》原来的作品的人,基本都会知道,那齐天大圣是佛派的人,而不是道派(老君、元始和超脱凡俗)的人,更不是儒派的人。而不管哪一方面,都表面上,唯玉皇上帝为尊为大,除玉皇赦罪天尊外,你再大,也是两个王公罢了。

而菩提老祖在方寸山灵台洞,那显著是佛家用语,而且,那地界,就在净土伊斯兰教根基重点地上。若是佛祖,也三次提过,在那西牛贺洲,有三个大能,连她也只可以微微感应到。

那方以鸿钧老祖为大的社会风气,没有莫名其妙的强手,那西方道教,唯有有数的五名最强者,首推接引道人和准提道人,然后是燃灯佛祖、如来祖和东来佛祖。

若是佛祖,本人是准提道人分身所化,而他只能感知,不可能控制的,那唯有接引道人了。其余几位哲人(上德皇帝、元始、通天教主、大地之母娘娘)虽强,但也只是略强,还没到,跑人依照地上耍野的境界。

太上老君西行化胡为佛,也只是表示伊斯兰教,跟伊斯兰教谈判去了,最后,完成了3个均势,让今后佛东来佛祖,定为了佛教的人(东来佛祖原为惧留孙,十二金仙之一)。

为此,菩提祖师是接引道人,或许接引道人的分身所化,毫无疑问了。

回答:第贰十三分谢谢答友的热忱邀约!那一个题材说来话长,请听作者细细道来。

轶事在很久很久此前,天地是连在一起的,世界混沌一片。某天,沉睡的高个子盘古真人睡了20000九千年后到底复苏,睁开眼,模模糊糊的,什么都看不清。于是,一气之下挥舞起大板斧开天辟地,就这么将世界分开了。

在比天公可能同一代大概更早些的时候,有一人神仙叫创始元灵,他是最早的1个人神仙,打有那世界起,他就已经存在了。他在龙虎山随处地修炼造化神器,道法高超。

新兴,他太无聊了,太孤独了,于是就收了几个人徒弟。大徒弟鸿钧老祖,也正是太公涓的师公;二徒弟混鲲祖师,有接引道人和准提道人几个徒弟;三徒弟就是人所共知的大地之母娘娘;四徒弟陆压道君,太公望的抚军叔,他有1个葫芦形状的宝贝,名为“斩仙飞刀”,他把这一宝物送给了吕尚,吕望在帮助武王伐纣的时候用它杀了袁洪和己妲。

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那么菩提祖师在哪个地方?菩提祖师正是那准提道人,他和师兄接引道人,也正是释迦牟尼祖创造了西方教,也正是东正教。

佛教是华夏本来的宗派,根基之深、影响之广,道教当道,让东正教毫无存在感,怎么做呢?终究怎么才能让将佛法普济众生、发扬光大呢?

于是乎,释尊祖让她的二门徒金蝉子去投胎转世,历经十世修行,成为了唐三藏,也正是天堂已然的要命取经人。而菩提祖师就为取经人作育了二个好出手,那就是孙行者。

美猴王为求长生不老之术来到灵台方寸山的斜月Samsung洞,拜在了菩提祖师的门客。菩提祖师交给了孙悟空两样本领,一是筋斗云,能够用来逃跑,贰个跟头八千0七千里,真快;二是七十二般变化,是调皮捣蛋的生事武术。

待美猴王学开支事,菩提祖师就赶他下山去搅乱天下,那么些齐天津高校圣也不负所望,搞得天庭海水群飞。

然后呢,正是她大师伯释迦牟尼佛祖出面降住了她,将他压在五行山下,在那边等待取经人。那样,就可以将佛法由上天传入到东方,大行其道了。

上述版本仅供游戏,切勿较真,哈哈!

回答:《西游记》中的菩提祖师,是一人祖师级人物,他是孙悟空的师父,在短短三年的岁月内,教会了悟空七十二般变化,筋斗云等,可是并未传授孙猴子想要的长生不死的法术。他明知孙猴子会出去闹事的,就慎重告诫孙猴子出师门后再提起老祖是她师傅,不然就让孙行者万劫不复。图片 11

相传菩提祖师正是准提道人。只是后来上天教化入东正教,接引道人更名为释尊祖统领佛门弟子,准提道人改名为菩提祖师,退隐山林,修身养性去了。能够看成是五个人入手退步后的退隐。

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菩提祖师的香火在西牛贺洲灵台方寸山的斜月Samsung洞,他精通诸子百家,法力无边,明白佛家、法家、墨家三教。何以见得?他给孙行者起的名字“悟空”就是是佛家的习惯称为,与后来的悟能、悟净相配;你看她的化妆,仙风道骨,完全是墨家气质,他教一些地面百姓强身健体、修心养性的措施,这肯定也是偏向道家的看家本领;不过其行事作风,如须要齐天大圣保密、不让他惹事生非这个谦和自抑完全是墨家的做派。

还有,菩提授徒开讲大道时,“说一会道,讲一会禅,三家同盟本如然”,也正是说他不拘泥于一门一派,包容并蓄、触类旁通。可知,他是二个既精晓伊斯兰教也领悟东正教的贤良,法力高深,弟子众多,有教无类,山野之民,均受其教育,受到一方百姓的敬意和尊崇。图片 13

菩提祖师是世外高人,他法力无边,徒弟众多,品德高雅,口碑甚好,完全可自成派系,但她不给人以高不可攀、触不能够及之感,他选取做了一人“大隐隐于市”的高士、圣人。从她的学识上看,应该生过释尊和上德皇帝,因为她俩只是是分别驾驭佛、道家而已;从本领神通上看,也就如在此四个人以上。图片 14

可是正是高深如菩提,由于她是单人独骑,没有系统和集体的能力,也对及时的统治阶级无能为力,只好隐居授徒传道。这一个某种程度上正是吴承恩对当时社会的总的看法。

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回答:《西游记》中,菩提祖师是最隐衷的人物之一,关于他的来路,仁者见仁,于今未有定论。网上流传最广、争议最多的一种说法是,菩提祖师与释迦牟尼佛祖为同一个人。
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有关菩祖师正是如来祖的理由,归咎起来大致有如此几点:四人同在西牛贺洲,灵山与灵台山唯有一字之差,而且在原作中的描述差不离一致,那是其一。

在焦作压龙洞,悟空跪拜九尾狐狸以前,急得先哭了二遍,“他做了一场英雄,只拜了五人,西天拜佛祖、黄海拜观世音菩萨、五行山拜三藏法师。”实际上她未拜佛祖,先拜了菩提,因而五个人定为同样人,那是那多少个。
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菩提祖师暗中传艺时,悟空曾说过,此间更无六耳,止只弟子1位。真假孙悟空之争,如来佛提议假美候王是六耳猕猴所化,正好对应了事先关于“六耳”的切口,那是其三。

大闹天宫时,释尊曾劝过悟空,“但恐遭了毒手,性命霎时而休,可惜了您的本来面目!”在佛陀山,乌巢禅师说石猴知西去之路,悟空也实在真知道路径,而且她率先次在灵山之上露出惦记之意,那是其四。
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对于这个颠倒是非的所谓“铁证”,晓闻不屑一顾,只想反问一句,假设菩提祖师就是释尊祖,那么悟空也是如来祖的弟子,他和唐三藏就是师兄弟了。后来,悟空又拜了唐唐玄奘为师,这辈份可真够乱的。号称“创作大师”的吴承恩,相对不会犯如此低级的错误。所以,菩提祖师不只怕与原来的小说中的任何1个人发生重叠,关于她的来路,必须从原来的作品之外寻找答案。

《西游记》第一遍,关于菩提祖师的出台,有诗为证:

大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。半死不活三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如个性任为之。与天同寿严穆体,历劫明心大法师。

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那么,菩提祖师的装扮是属于哪一级派的啊?诗中说她是西方妙相祖菩提,那应该与东正教有关,不过对于他的长相和美容,原版的书文并不曾明说。而她的道童却是东正教装束,有诗为证:

髽髻双丝绾,宽袍两袖风。貌和身自别,心与相俱空。物外交参谋长年客,山中永寿童。一尘全不染,乙亥任翻腾。

髽髻双丝绾,那是正经的佛教打扮。既然孩子是伊斯兰教作派,那师父肯定也不是光头和尚了。从菩提祖师的当场教学来看,他的身份更为扑朔迷离了,有诗为证:

悠扬,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。说一会道,讲一会禅,三家合作本如然。开贝拉米(Bellamy)字皈诚理,指点无生了性玄。

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菩提祖师教给悟空的本事都以些道法,比如大品天仙诀、七十二变和筋斗云,但猴子的法力造诣却比当和尚的唐三藏还要牢固,而且菩提祖师还过着“大隐约于市,小隐约于林”的蛰伏生活。同理可得,他正是3个“三教合一”的世外高人。翻遍最初的小说,再也找不出同样的一位来。

正要,成书比《西游记》更早的唐宋《西游记平话》中记载,美猴王在西方取经后,证得努力王菩萨果位。据悉,猴行者身披虎皮衣,手执金箍棒,六臂四头,能降妖除魔,并与须菩提尊者大有缘法。猴行者的外形、本领、经历和旧事与孙行者相差无几,只是吴承恩为了展现主演的成就感,将他从着力王菩萨变成了斗美猴王。
图片 20悟空拜师此前,樵夫就曾称菩提祖师为须菩提祖师。能够一定的是,吴承恩受了王阳阴心学思想的震慑,在讲求前人文章的基础上,以须菩提尊者为原型,创作出菩提祖师这么一个神奇的人物形象。

回答:谢邀。菩提老祖是西游记中的神秘人物,书中并从未交代其切实来历,我们只可以从零碎的写照中猜度一二。

在对阵黑熊精的时候,孙行者吹嘘自个儿的来头,在那之中谈到他的师父菩提祖师已经有八千0柒仟岁,在第①次大家掌握西游世界一元有十两千0七千第六百货岁,然后世界毁灭重归混沌,之后再一次开天辟地,很分明菩提祖师是上一纪元的人选,是经过毁天灭地质大学劫的典故人物。
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诸如此类的职员在西游中一身无几,就连释迦牟尼佛祖也是在那暂且期才练成丈六真身后成佛的,那从释迦牟尼佛祖被孔雀吞食的旧事中能够通晓,菩提祖师是释迦牟尼佛祖的长辈人物。

菩提祖师掌握儒道释三家,三家本来合一,那可能就是菩提祖师隐居山林,并不许美猴王说出他的名字的原故,三界现在便是儒道佛掌权,儒教掌握控制人间,东正教掌控地府,佛教掌控天界,构成一张错综复杂的关系互连网,菩提祖师企图三教合一,对她们来说无差距于于是罪恶昭着,菩提祖师应该是三界通缉犯,所以要躲躲藏藏的,毕竟他再厉害也不是佛道儒三家联手的对手。
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菩提祖师的门生分“广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉”十二辈,孙猴子是第7辈,菩提祖师刚好100000多岁,应该是二万年收一辈徒弟,菩提祖师估量是想每20000年派个徒弟去闹一下脑门,出一下被追杀的恶气。

齐天大圣得菩提祖师传授大品天仙决,名字看上去很土,不过确是天地不容的决心功法,孙行者正是靠那几个功法才能炼化太上老君的金丹,成就金刚不坏之身,上德皇帝的金丹可不是那么不难消化的,猪悟能就炼化一颗九转金丹不了然用了多才时间,那是孙猴子的根本功法,至于七十二变和筋斗云皆以大路货,像释迦牟尼佛祖就不太看得上这七个技巧。

本身推测以前大闹天宫的大多都是菩提祖师的学徒,像什么兵主、战神、四海龙王、共工氏,赤城王啊。

菩提祖师赶美猴王下山,估计是观望孙行者寿命不多了,地府要来捉他,把他赶出去,他本来会大闹地府,最终走向众师兄反叛天庭的道路。
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菩提祖师其实是三界最大的反叛者,他充满理想,企图三教合一,颠覆现有秩序,创制出一个的确的清远世界,他的学徒遍布三教,隐藏当中暗中升华势力。

等到时代末期,天地质大学变,三教气数衰败,菩提祖师就会号召,颠覆三教的贪赃腐化统治,争当下一纪元的支柱,孙行者大闹天宫只是无组织无完美的小打小闹,菩提祖师才是实在的暗中高人。

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这一难题连连接到多人之邀,不作答都说可是去了,拉拉风,风助火势,此问要火啦,那,通通透透叨一番,同志们,这边看过来喽,菩提祖师立时快要现回原型于你眼下。

菩提者何?

探源而有趣味的题材。西游记设的悬疑角色嘛?你能够这么想,他是世外高人,超脱星期五之外,凌居佛、道之上,隐居四大部洲之间,能够观测宇宙洪荒的全部……你也得以想,他是释尊的化身,一切是他特有安排的,按他企图发展的……你还是可以咋揉着《封神榜》的各路剧中人物按本人的推测想,菩提祖师与鸿钧道人、准提道人都是更高拔尖的宇宙仙祖……

无可厚非是能够如此那么说的。终究,西游记是典故小说类别嘛。当然那就没个标准定型了,西游记中菩提老祖就安顿出现那几场,非要探根究竟,菩提祖师到底是个怎么样来头,去问原来的著笔者,那么今后的科学技术水准也无法给您穿越时间和空间的或然,正是没得问到底了。

而是,神话小说也都有它内在的知识成分决定着的。能够追究下她的文化背景形象。那样岂不更幽默。神话小说中多少传说人物形象是现实生活中的折射反应,是真正存在过的;

稍稍就不是现实生活中具体存在过的印象,而是文化理念影响下虚设抽象出的人格化形象。西游记中相比释尊祖而言菩提祖师就是如此二个虚化的形象。

释迦牟尼佛祖仍是能够说是实际中留存过的世尊的传说形象,然而菩提祖师就越多是汇总的文化背景下虚化隐喻的一个形象。
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粗粗正是受王阳明心学的影响。西游记小编吴承恩西魏人,当时正是心学影响炽盛之时,纵观西游记三教杂糅,表面虽是些鬼鬼神神,仙道佛妖的千奇百怪遗闻,但内里讲的些佛、道、儒学是都切实有的,不是瞎编乱造。内里禅机道语歌词诗赋都游人如织。按菩提老祖的自个话说,一会儿讲讲佛,一会儿说协议,而与悟空引路的樵子恰是道家的孝子形象。

菩提在哪了?菩提老祖在哪了?

据称,如来当年是菩提树下悟道成佛。菩提是树的话,菩提祖师正是菩提树祖师,树祖?

看得出,菩提是隐喻,所谓身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭。那么菩提祖师者何?身祖?

伊斯兰教六祖有偈子:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

心无其心,空其心。身空,心亦空,空而不空,悟空。菩提者呵?悟道的心根祖窍而已。所谓,一花一社会风气,一叶一菩提。须菩提祖师无所不在,万物各有道心佛性就是。
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菩提老祖居住在,灵台方寸山,斜月三星洞。那两句都以“心”的意味。灵台,道家指心,方寸,也是心,所谓三心二意便是心乱的意思。斜月三星(Samsung)洞,是一字谜,谜底也是“心”字。

也正是菩提祖师居住在,心山心洞。孙猴子,石头中蹦出,五行而言,石,土石,五行中国土木工程公司是火之祖气,心属火,美猴王是心猿,吾心为悟,美猴王在心山心洞学艺,意思正是和谐悟道而已。本人安自心,自心守自己。所谓佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头。就是此意。

由此,菩提祖师教完齐天大圣道艺,交代永不见孙行者,心已悟道,菩提本无树,何处惹尘埃,何处复再见?光明美素佳儿(Friso)颗琉璃珠,道心空明,菩提安在?

西游记中有的是传说人物是虚化的意味的一种文化意境形象。当然,既然是小说方式就给予营造了菩提祖师一种中度可品的人物形象,但以此人物形象不是关键刻画的具体人物的一种炫耀,愈多是一种知识意识的形象化。

好了,言不尽意,仅供参考
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回答:孩提听本人三叔说起孙行者是鸿均老祖后收二个徒儿,菩提老祖是鸿均老祖化名!由此孙行者应和释迦牟尼佛,原始天尊,上德皇帝同辈,并不是孙悟空卖弄法术招菩提祖师赶下山,应美猴王太精晓,怕从此降不住,故赶了出去!